Блог Геннадия Балашова

 

a63f3b8a86b33a81becfb50e17adf27b.jpg

ТолстоСумы

Я еду по хайвею 10-миллионника Киева через утыканный 100-этажными зданиями Борисполь. Мчусь по 6-рядной, гладкой, как лист бумаги, трассе до Пирятина. Из окна автомобиля я вижу стекло и бетон современных новостроек.

Мы сворачиваем на 3-рядную трассу и видим указатель. Название города написано на украинском, русском, английском и китайском, чтобы не заставлять иностранных гостей выходить из автомобилей, тормозить попутки и уточнять.

Пригород. Вдоль ухоженной дороги мелькают особняки состоятельных сумчан. На подъезде перед нами открывается потрясающий вид City Sumy. Сколько хватает взора, мы видим здания, устремляющиеся ввысь. Город строится, и его процветание заметно невооружённым глазом.

 

 

Я вспомнил Сумы 2017-го года. Мы организовали Первый Либертарианский форум, и приехали встретиться с единомышленниками. По раздолбанной дороге, которая местами была хуже обочины, мы тряслись мимо убогих домов, брошенных хат и закрытых предприятий. Помню, как сильно я был удивлён. Как здесь живут люди? Как здесь вообще можно заработать? Население 268 000 человек. Как будто я попал в фильм «Так жить нельзя», вышедший накануне распада СССР. Киев в 2017-м году ещё хоть как-то жил и функционировал. В столице и тогда были дорогие рестораны, элитные бутики… В Сумах следы цивилизации тоже местами видны. Но лишь местами. Глубокая печаль отражалась на лицах сумчан.

В 2017-м году мы не знали, достигли ли мы дна, или страна только начала погружаться в бездонную пропасть нищеты. Липкие грязные лапы бедности крепко держали всю страну, и это было особенно заметно в таких «падающих» городах, как Сумы. Но после того как власть в Украине стала «пяти-десятнической», и на территории страны был введён режим экономической свободы, произошли фантастические изменения.

Преобразования коснулись не только самой Украины, но и мирового потока финансов. Поначалу мир был в шоке. Украину стали называть странной вседозволенности. Правительство «пяти-десятников» одним махом разрешило всё: вести бизнес без госрегистрации, лицензий, разрешений и согласований; и главное, только с двумя налогами, одинаковыми для всех. Расчёты разрешено проводить в любой валюте, в гривне, долларах или евро. Единственное ограничение: бизнес не должен нарушать гражданских прав, прописанных в Конституции Украины.

И под вой скептиков о преступности и анархии, экономика страны стала бурно расти. Малый и средний бизнес ожил (некоторые даже говорили, что он восстал из мёртвых), ведь для того чтобы вести бизнес, достаточно было предъявить паспорт гражданина Украины. Условия для инвесторов тоже оказались настолько выгодными, что инвестиции хлынули нескончаемым потоком. И, что удивительно, уровень преступности, вопреки всем предсказаниям, не превысил своего среднестатистического уровня, а потом стал снижаться.

Тогда-то и началось процветание Сум. Город, находящийся недалеко от границы с Россией, в течение первых же пяти лет наполнился российским капиталом. Силами местных властей был установлен строжайший порядок. Сумчане учредили муниципальную полицию с высочайшими зарплатами. Пригород Сум стал покрываться складами с продукцией, которую с каким-то остервенением тащили и украинцы, и россияне, и европейцы. Различия, непонимание, обиды прошлого были забыты. Люди были заняты зарабатыванием денег. В Сумах открылось колоссальное множество автосалонов. Сумы превратились в хаб по купле-продаже авто. Сумчан шутливо стали называть толстосумами.

Пострадавшим классом оказались госчиновники. Закрывались налоговые администрации, всевозможные разрешительные органы. А вместо них появлялись общественные организации и гражданские объединения…

Ну а я вспоминал тот форум в Сумах, когда всё было по-другому…

 

 

Balashov.com.ua

 

Открыть

Формы гражданского неповиновения для украинцев

Как свалить воровской госаппарат и сохранить при этом страну.

«Лучше подвергнуться наказанию

за неповиновение государству,

чем подчиняться ему.

В последнем случае я бы

чувствовал себя ничтожеством»

Г. Д. Торо

Прежде чем перейти непосредственно к способам, обратимся к истории понятия ”гражданское неповиновение”.

И Махатма Ганди, и Лютер Кинг, и Нельсон Мандела, а также многие другие общественные деятели и движения мира руководствовались общей идеологией: иногда единственный способ донести до государственного аппарата желания и чаяния народа — это отказаться выполнять его законы. Однако при этом социальный протест должен быть мирным и объясняющим, чего именно требует от государства народ. Первым описал эту форму гражданского протеста американец по фамилии Торо.

Генри Дейвид Торо окончил Гарвардский университет, защищал права афроамериканского населения, при жизни стал одним из самых читаемых авторов Америки. В 1849 году (ещё до отмены крепостного права!) он написал знаменитое эссе «О долге гражданского неповиновения», которое принесло ему мировую известность. Эссе предшествовал личный протест Торо, когда он выступил против военных действий США в Мексике, назвав действия Америки аморальными, и отказавшись платить налоги.

”Существуют несправедливые законы, — пишет Торо. — Должны ли мы их просто соблюдать или нужно пытаться изменить их, соблюдая существующие, пока не добьемся своего, а может, лучше сразу отменить их? Обычно люди, при таком правительстве, как нынешнее, считают, что они должны ждать, пока не завоюют большинства, чтобы сменить правительство. Они думают, что если станут сопротивляться существующему, то средство может оказаться хуже самого зла. Это  очень устраивает правительство. Но именно само это суждение и есть  худшее зло. Почему правительство не может предвидеть и провести  реформы? Почему оно не заботится о мудром меньшинстве? Почему оно вопит  и возмущается еще до того, как его оскорбили? Почему оно не заботится о том, чтобы граждане имели возможность указать на его ошибки, для их исправления? Почему всегда распинают Христа, отлучают Коперника и Лютера, а Вашингтона и Франклина объявляют бунтовщиками?”.

Гражданское неповиновение— это осознанный и демонстративный отказ гражданина от выполнения закона/законов, которые ущемляют его права и лишают возможностей.

Сам автор термина в качестве протеста отказывался платить подушный налог. Торо объяснял своё решение так:

”При всем желании, я не могу проследить путь моего доллара до того момента, когда его выплатят наемнику или купят на него мушкет, чтобы застрелить из него кого-нибудь, — доллар анонимен, — но я в состоянии отследить действие своего неповиновения. По сути дела, я по-своему, тихо объявляю войну государству и надеюсь, что это принесет если не преимущество, то хотя бы некоторую пользу”.

За полтора века появилось множество форм гражданского неповиновения. Это и флешмобы, и автопробеги, и всевозможные акции.

Гражданам Украины я как лидер партии ”5.10” рекомендую следующие формы гражданского неповиновения:

  1. Воровство электроэнергии, тепла, и газа.

  2. Обмен валют с рук.

  3. Неуплата налогов.

  4. Незаконная торговля.

  5. Контрабанда.

  6. Моральное ”опускание” чиновников.

  7. Массовое лишение банков своих депозитов, максимальное лишение государства своих личных денег.

  8. Увольнение с государственных должностей.

  9. Повреждение зданий государственных администраций.

Также можно использовать такие методы: посты в соцсетях, карикатуры, фотожабы; видеоролики YouTube и в соцсетях; официальные обращения в государственные организации; общественные петиции; листовки для массового распространения; блоги, колонки и статьи в СМИ или на открытых блог-платформах; маркирование своих квартир, авто и офисов флагами; организация шествий, автоколонн; уличные надписи; игнорирование общественных событий; демонстративный выход из государственных организаций; забастовки; эмиграция в знак протеста; отказ от воинской повинности; отказ от административного сотрудничества и другие.

Наша цель — полная капитуляция государственного аппарата и переустройство Украины в страну со свободной рыночной экономикой, стоящей на принципах либертарианства и максимальной свободы личности. Гражданское сопротивление в Украине должно продолжаться до отмены НДС и таможенных пошлин, разрешения хождения любых валют, продажи всех госпредприятий и снятия моратория на продажу земли.

 

Открыть Комментариев 12

Либертарианство в Украине

В Верховной Раде за годы независимости кто только не побывал — и «левые», и «правые», и консерваторы, и социалисты, и экстремисты. Пожалуй, в Раде были все, кроме либертарианцев, то есть тех, кто защищает свободу выбора и денег.

Единственная на сегодняшний день политическая партия, которая представляет либертарианство в Украине и отстаивает право человека на свободу выбора, это Партия «5.10». На нас наговаривают, нас запрещают, игнорируют. Но на самом деле на тему экономической свободы написаны тонны научной литературы, в том числе знаменитыми, признанными во всём мире экономистами.

Сегодняшний пост о том, ЧТО ТАКОЕ ЛИБЕРТАРИАНСТВО. Цитаты из книги выдающегося экономиста Мюррея Ротбарда «К новой свободе:Либертарианский манифест».

Изучайте! Объясняйте людям, как сделать нашу страну самой лучшей в мире, а народ — богатым! Боритесь за своё будущее!

 

 

ПРИНЦИПЫ ЛИБЕРТАРИАНСТВА

 

- Гражданские свободы и свобода личности.

 

«… либертарианцы твёрдо стоят за то, что называется гражданскими свободами: свобода слова, печати, собраний».

«Принуждение лишает человека свободы выбора и тем самым возможности сделать выбор в пользу нравственного поведения.

Либертарианец, в отличие от многих консерваторов и либералов, не хочет загонять человека ни в какую камеру или клетку. Он хочет свободы для всех, свободы поступать нравственно или безнравственно, как решит каждый отдельный человек».

 

- Свобода экономики и частной собственности.

 

«… ликвидация государственного сектора, приватизация всех правительственных служб и всемерное расширение сферы добровольной экономики, основанной на частном предпринимательстве».

«Правительству нетрудно помочь бедным, да и всем остальным, просто убравшись с дороги: ликвидировав баррикады, состоящие из налогов, субсидий, неэффективности и монополистических привилегий».

«… либертарианец не согласен с нарушениями прав частной собственности, он столь же решительно выступает против действий правительства, которое посредством запретов, контроля, регулирования или субсидий нарушает права частной собственности или свободу хозяйственной деятельности».

 

ЗАДАЧИ

 

«Ещё никогда в современном мире идею свободы не пытались реализовать в полной мере. Сегодня либертарианство предлагает осуществить мечту Америки и всего мира о свободе и процветании для всех и каждого».

«… либертарианец считает одной из своих главных задач в области образования сорвать с действий государства пелену тайны и нравственной оправданности. Его задача состоит в том, чтобы вновь и вновь убедительно демонстрировать, что не только король, но и демократическое государство лишено одежд, что все правительства существуют лишь за счёт того, что они господствуют над обществом и эксплуатируют его».

«Главная задача либертарианства состоит в том, чтобы противостоять любым нарушениям прав собственности человека на самого себя и на законно приобретённое материальное достояние».

 

О ГОСУДАРСТВЕ

 

«… если вы хотите знать, как либертарианцы рассматривают государство и всю его деятельность, думайте о государстве как о банде преступников, и тогда либертарианская позиция окажется простой и логичной».

«Выступая против любой частной или коллективной агрессии в отношении прав личности и прав собственности, либертарианец видит, что на протяжении всей истории вплоть до сегодняшнего дня существовал один главный, преобладающий и доминирующий над всеми агрессоргосударство. В отличие от всех других мыслителей – левых, правых и центристов, либертарианец отказывается предоставлять государству моральное право на действия, которые, если бы их совершило какое-либо частное лицо или группа лиц, были бы однозначно признаны аморальными, незаконными и преступными. Короче говоря, либертарианец настаивает на том, что нравственный закон применим в равной мере к каждому, и не делает особых исключений для каких-либо лиц или коллективов. Но если посмотреть на государство непредубеждённым взглядом, мы увидим, что ему позволены – и, более того, находят одобрение у общества – действия, которые даже с позиции нелибертарианца являются предосудительными и преступными.

Все привыкли к тому, что государство совершает массовые убийства, именуемые войной или подавлением мятежа, что государство порабощает тех, кого призывает на военную службу и называет военнообязанными, что оно живёт за счёт регулярного грабежа, именуемого налогообложением. Либертарианец настаивает, что природа всех этих действий государства не зависит от того, поддерживает их большинство населения или нет, потому что никакое общественное мнение не может отменить того факта, что война есть массовое убийство, воинская повинность – рабство, а налогообложение – воровство. Короче говоря, либертарианец почти в точности похож на маленького мальчика из андерсеновской сказки, который настаивал на том, что король-то – голый».

«… господство государства выглядит неизбежным. Более того, любая альтернатива существующему государству окутана аурой страха. Забывая о своей монополии на воровство и грабёж, государство грозит своим подданным призраком хаоса, который якобы воцарится, если оно вдруг исчезнет».

«Правительство взваливает собственные промахи на потребителя, выступающего в роли козла отпущения, и пытается запугать его, вместо того чтобы вести дело как следует».

 

О НАЛОГАХ

 

«Присмотревшись к налогообложению, мы обнаруживаем, что только правительство – единственный из всех общественных институтов – получает доход в результате силового принуждения. Все остальные участники общественной жизни получают доход либо в виде добровольных даров (масонская ложа, благотворительное общество, шахматный клуб), либо в виде платы за добровольно приобретаемые товары или услуги. Если кто-либо кроме государства попробует взимать налог, он будет немедленно объявлен насильником и бандитом. Но мистические завесы суверенитета настолько затуманили суть дела, что только либертарианец готов назвать налогообложение его настоящим именем – узаконенным и организованным широкомасштабным грабежом».

«… фактом является то, что наше правительство, подобно разбойнику с большой дороги, говорит человеку: «Кошелёк или жизнь». И многие налоги, если не большинство, уплачиваются под давлением этой угрозы. На самом деле правительство не подстерегает человека в безлюдном месте, чтобы выскочить на него из укрытия и приставить нож к горлу. Но от этого грабёж не перестаёт быть грабежом, и он осуществляется куда более подлым и постыдным образом».

«…сама природа государства создаёт в обществе два неравных и внутренне конфликтующих класса: тех, кто в конечном счёте платит налоги (налогоплательщики), и тех, кто живёт за счёт налогов (налогопотребители)».

«В определённом смысле вся система налогообложения является формой принудительного труда. Возьмите, например, подоходный налог. Высокие ставки подоходного налога означают, что каждый из нас значительную часть года – несколько месяцев – работает на дядю Сэма, а только потом начинает работать на себя. В конце концов, рабство отчасти и заключается в том, что человек вынужден бесплатно или за малую плату работать на кого-то. А подоходный налог означает, что мы трудимся и зарабатываем только для того, чтобы правительство отняло у нас значительную часть заработанного для собственных целей. Что это, если не принудительный бесплатный труд?».

«Чтобы добавить к несправедливости оскорбление, правительство заставляет индивидуального налогоплательщика так же бесплатно заполнять налоговую декларацию, т.е. выполнять трудоёмкую и неблагодарную работу по вычислению того, сколько он должен правительству. И он также не имеет возможности предъявить правительству счёт за труд и время, потраченные на ненужное ему лично счетоводство».

«Налог с розничного оборота, акцизные налоги и налог на входную плату также включают в себя принуждение к бесплатному труду – в этих случаях речь идёт о неоплачиваемом труде владельцев соответствующих заведений на сбор налогов и перевод их на счета правительства».

 

О КОРРУПЦИИ

 

«Следует понять, что проблема коррупции в полиции так же, как и более широкий вопрос о коррупции в государстве, должна рассматриваться в более широком контексте. Дело в том, что, когда действуют несправедливые законы, запрещающие, регулирующие и облагающие налогами определённые виды деятельности, коррупция оказывается чрезвычайно благотворной для общества. В ряде стран без коррупции, которая обращает в ничто правительственные запреты, налоги и требования, не было бы ни торговли, ни промышленности. Коррупция смазывает колёса торговли. Решение не в том, чтобы жаловаться на коррупцию и удвоить брошенные на борьбу с ней административные ресурсы, а в отказе от политических решений и законов, которые делают коррупцию полезной и необходимой».

 

***

 

Система «5.10» — единственный выход из нищеты народа Украины.

 

- Отмена грабительских налогов, пошлин и сборов.

- Свободное хождение валют.

- Открытие экономических границ.

- Свобода распоряжения землёй.

- Снятие ограничений Нацбанка.

- Уведомительная система вместо разрешительной.

- Контрактная армия, владение оружием.

- Передовая медицина и образование.

- Гарантии социального обеспечения.


Открыть




Содержание страницы

Метки

Интересы
Политическая психология, политический психоанализ и др.

Blog Live

21 дн назад Balashov делает запись Либертарианец Украины. Кто он?


25 дн назад Balashov делает запись План «Маршалла». МВФ для Украины


28 дн назад Balashov делает запись Политическая наркота



RSS: балашов партия
ОБОЗ.ua